有此一說
文/郭立昌
孔子說:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」(論語‧為政) 短短38個字,把他人生的六大重要階段說得清清楚楚,也成為千古名言。今天自己也正式踏進孔老夫子所言的第六階段,只是依然每日忙碌不休,建造方舟,以備未來所需。
大家對孟子的了解,大概都是從其所說的一段話得知,他說:「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」孟子傳承孔子的思想,傳播人性應具備「仁義禮智」的特質而戮力向善;倘若捨棄善良,自甘墮落,人性便會隨後天環境而逐漸變質,形成劣質意識,危害社會。
孔子生於公元前551年9月28日,逝於公元前479年3月4日,所以有人說:「73歲是壽數的檻。」孟子生於公元前372年,逝於公元前289年,所以又有人說:「84歲是壽數的另一道檻。」
去年有好友辭世,讓我發現,「73和84是檻」之說,真的所言不虛。也想起
曾經有個在台中開大型超市的陳姓朋友,要到台南參訪同業,找我陪同南下;家父很高興地陪他逛玩一個商場之後,再興緻勃勃地推薦另一個商場。我告訴他們:「走不動了。我在這裡等你們,逛完再來找我。」父親見狀說:「啊,你這樣不行啦,要練踢踏舞,腳才會勇;腳勇,人就勇。」還表示要活到一百歲,和我用動力晶片圓他的飛機夢;不過,「73的檻」還是沒跨過,只有一次的頭痛就丟掉性命。
1966年經由姚靜波教授認識馬承九老師時,1914年生的他才52歲,看起來年輕又勇壯。馬承九老師2008年94歲時,頭腦仍然相當清晰,還出版了《燃料電池札記》。轉眼2018年仙遊去也,享壽104歲。
看起來,跨過「73和84的檻」,真的可以活到一百歲以上。
1972年認識1918年生的
「時間是公平的!」對於帝王和平民百姓都一視同仁,時間到了,就得放下一切。想起19歲時,家父像小孩子那樣滷著我說:「恁爸要做董事長啦……」好像董事長只是一根棒棒糖。看了他拿給我看的戶口謄本—被竄改了的職業欄,使我不得不使出渾身解數,在永康中正南路360巷8號建造了一間
回首看這些故人,再會保養,仍然躲不過時間的檻。就像傳說中,黃帝去崆峒山拜訪一千二百歲的高人—廣成子,問修道之鑰。被廣成子奚落了一番,黃帝謙卑地膝行前進,連連跪拜叩首,改問道:「修身養性如何才能長久呢?」廣成子居然還能站起來,回應道:「問得好!『至道』的精髓,不必看,也不用聽,全神貫注,讓精神寧靜,那麼,形體就自然嚴正。如果精神能夠寧靜,那麼你心神就不會操勞,自然就可以長養生命。」即使廣成子傳授了「眼無所見、耳無所聞、心無所知,持守你內在的精神,封閉你外在的感官」的長生之術,黃帝仍然逃不過時間,也許廣成子亦然。
今天(10/29)週六生日,上午參加一個1960年生年輕人的追思禮拜(告別式),看見「62也是檻」—過不了新冠病毒確診這關。31歲時,遭「量身訂作」而飛出體外的神識,差一點就回不了身軀,歹徒居然到北醫病床前「驗收成果」—倒數計時;幸好自己功力深厚,硬生生地又回到萬蟻穿心的身軀,而能再繼續貢獻世界—救活芭比,落實神愛世人而賞賜的防疫工具。顯然,生命的檻不只「7384」。總之,即使有「73和84之檻」的說法,惟把握當下,存善心把該做的事做好—特別是建造方舟,就算有交代了,不必想太多。
作者郭立昌早年創造台灣的精密工業,為APEC領袖會議代表。
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美國發明專利(Linda Din Invention):
https://patents.google.com/patent/US6304796
(VAM)
https://patents.google.com/patent/US20030197061
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